Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

МЛРД "Рабочий Путь". Аудиокнига "Краткий курс ВКПб, 1938 г."

МЛРД "Рабочий Путь"

Уважаемые товарищи!
Рады сообщить вам, что проект по созданию аудиокниги "Краткий курс ВКПб, 1938 г." успешно ЗАВЕРШЕН!
Необходимые для реализации проекта денежные средства - 22 т.р. были собраны в полном объеме 8 ноября 2018 г.
Итоговая аудиозапись книги по длительности составила 15,5 часов.
Затрачено на аудиокнигу (суммарно) - 16 200 руб.
Отчет по проекту - здесь https://work-way.com/otchet-po-proektu-audiokniga-kra..
Остаток пожертвований в сумме 5800 р. передан на проект аудиокниги М. Корнфорт "Диалектический материализм" https://work-way.com/m-kornfort-dialekticheskij-mater..

А теперь сама аудиокнига "Краткий курс ВКПб".
Читает Сергей Кальницкий.
Полностью книгу (архив, 779 мб) можно скачать по ссылке https://yadi.sk/d/ArUEK-EdWUpB4Q
Всего в книге 12 глав + Заключение.
Скачать все аудиозаписи по главам или прослушать их можно в аудиозаписях группы РП https://vk.com/audios-162034604
Или на сайте РП https://work-way.com/kratkij-kurs-vkpb-audiokniga/

Писарев и Гоблин с Перцем

Оригинал взят у remi_meisner в Писарев и Гоблин с Перцем
Товарищи читатели, наконец-то приступаю к обзору, который мне "заказали" почти два месяца тому назад. Ролик, который я буду обозревать, старенький уже. Но разобрать его непременно нужно. А почему так - о том следуют пункты.

Ещё в начале июля один единомышленник прислал мне ссылочку на вот этот "Разведопрос" у Гоблина.

Вапче "разведопросы" у Гоблина получаются более чем неплохие, ан масс. Жуков, Яковлев, Соколов, Попов, Юлин - толковые, грамотные мужики ходят к Гоблину в гости. Бывает, конечно, что кто-то из них (не будем показывать пальцем, лучше потом отдельно пропесочим ;) ) начинает, выражаясь в стиле 30-х годов прошлого века, "хромать на правую ногу", "отходить от Генеральной Линии" и "проявлять политическую близорукость". Но в целом - очень познавательные штуки рассказывают товарищи, приятно слушать. И полезно. Однако, не в этот раз.

В обЗираемом мною ролике - мутный, отвратный и жутко косноязычный типок с погонялом "Перец" рассказывает байки и анекдоты о партии "Народная воля". О том, насколько пан Перец "в теме", свидетельствует его фразочка из самого начала ролика - Перец сетует, что талантливые, умные, дерзкие и энергичные ребята, какими были народовольцы, занимались, мол, всякой фигнёй вместо того, чтобы поступить на госслужбу и приносить пользу Расиюшке. Ага, наверное, Желябову и Перовской надо было в жандармы записаться. Пользу приносить. Тьфу, дебилизм какой! Впрочем, эта глупость меня не сильно покоробила. Из-за одной глупой фразы я бы не стал писать целый большой пост. Подумаешь, очередной филистер впал в маразм, запутавшись в своих филистерских представлениях об обществе и государстве! Это - не повод для разборов. Не увидел я в словах Перца никакой "идеологической диверсии", только тупость и некомпетентность. Так я и сказал единомышленнику, который ролик прислал. Единомышленник ответил: "Перемотай на 44:55 и послушай хоть пару минут". Ну, перемотал. Послушал. Впечатлился. И понял, что обзор нужен непременно, причём разбор подробный.
Потому что пан Перчик оказался не просто безграмотным чмырём, но - идейным братишкой гнуснопрославленного Сирожи Вильянова. Вильянов, напомню, это полупокер, который в далёком 2015-м году запилил на канале Гоблина мерзотный ролик о Чернышевском, оклеветал и облаял одного из величайших русских мыслителей всех времён. Мы тот вильяновский высер разобрали (ссылка на разбор есть в "Верхнем посте", если кому интересно) и доказали, что Сирожа - просто безграмотная жЫвность, которая понятия не имеет о жизни, творчестве и идеях Чернышевского. Я ещё отметил тогда, что вильяновский ролик - первая откровенно вражеская киношка, которую я увидел на Тупичке (или правильно говорить - "В" Тупичке?). А два года спустя, стало быть, вторая откровенно вражеская киношка подоспела. Вильянов с Тупичка потерялся, зато "нашёлся" Перец. Вильянов рассказывал гадости и пошлости о Чернышевском, а Перец решил обгадить другого выдающегося литератора и мыслителя, Дмитрия Ивановича Писарева.

Обгадил-то Перец, конечно, только самого себя, как и Вильянов. Но огорчительно, что зрители, не знакомые с идеями и творчеством Писарева, могут повестись на вражеские россказни, поверить Перцу и утвердиться во мнении, будто Писарев был просто дурачком-графоманом, навроде Тёмы Лебедева (в ролике так прям и говорят: "дурачок из ЖЖ"), который писал всякие возмутительные глупости, чисто заради эпатажа и дешёвой популярности среди тупых малолеток. Да, Перец преподносит, что кроме тупой молодёжи никто работ дурачка Писарева не читал, всерьёз не воспринимал и не любил.

П.Перец: Был такой фильм, я не помню, как он называется, с известным английским комиком, он рассказывает про английского журналиста, который приезжает в Нью-Йорк, вот в эту атмосферу, и работает там в каком-то журнале, и в какой-то момент он говорит: "The best thing I can do is pissing people off"  - "piss off", т.   е. такое типично британское выражение, т.е. "лучшее, что я могу — это...", как это помягче выразиться-то?
Д.Пучков: — "Бесить".
П.Перец: — Да, бесить людей, их обгаживая. Вообще надо сказать, что позиция  - выступать с позиций критики и говорить, что это говно, то говно, всё говно — она всегда выигрышна. Вот. И господин Писарев, на самом деле, очень часто с таких позиций и выступал, в чем находил поддержку среди определенной части молодежи.

И пофиг, что Писарев к своим 25-ти годам уже считался одним из лучших литературных критиков России, ровней Добролюбову и Чернышевскому.  Пофиг, что даже противники Писарева, не разделявшие его взглядов на жизнь, общество, искусство и т.д., признавали за Дмитрием Ивановичем огромный литературный талант. Пофиг, что только в царские времена ПСС Писарева издавалось пять раз и пользовалось огромным спросом. Пофиг, что в любви к произведениям Писарева признавались - навскидку - выдающийся революционер Ленин, выдающийся физиолог Павлов, выдающийся естествоиспытатель Тимирязев, выдающийся биохимик Бах и многие другие великие люди. А вот Паша Перец, не прочитав ни строчки из произведений Писарева (мы докажем, что Паша книг Писарева даже не открывал), смог понять, каким на самом деле ничтожеством был Дмитрий Иванович! Ай да проницательность! Молодец, Паша. Вот тебе руководство к действию, которое мы уже раз Сироже Вильянову предлагали.

Иди, Паша, займись любовью с кактусом. А мы сейчас будем твой "наброс" разбирать. И церемониться не станем.

Collapse )

«ЧАС БЫКА» И.ЕФРЕМОВА И «НЕЗНАЙКА НА ЛУНЕ» — КНИГИ О БУДУЩЕМ РОССИИ

в начало
original-a

В 1968 году, спустя 3 года после публикации «Незнайки на Луне», вышел в свет роман «Час Быка» И.Ефремова.

Фантаст Ефремов Иван Антонович (1907 — 1972) и детский писатель Носов Николай Николаевич (1908-1976) — люди одного поколения, и взгляды их формировались под влиянием схожих условий, исторических событий. Не потому ли в романе Ефремова «Час Быка» и в книге Носова «Незнайка на Луне» сюжет поразительно похож? Даже сюжетно, они близки друг другу.

Collapse )

original

Незнайка на Луне — Час быка для детей и сбывшееся пророчество Николая Носова

потырено здесь
23 ноября родился Николай Николаевич Носов (1908 — 1976) — советский детский писатель-прозаик, драматург, киносценарист. Лауреат Сталинской премии третьей степени (1952). Наиболее известен как детский писатель.

Известность и любовь многих поколений читателей получила трилогия Носова, включающая романы-сказки «Приключения Незнайки и его друзей» (1953—1954), «Незнайка в Солнечном городе» (1958) и «Незнайка на Луне» (1964—1965). Последний из них был удостоен Государственной премии РСФСР имени Н.К. Крупской в 1969 году.

В 1957 году авторитетный международный журнал произвёл подсчёт — произведения каких русских писателей чаще всего переводились на другие языки. Получился список, в котором третьим — вслед за Максимом Горьким и Александром Пушкиным оказался Николай Носов. Стараниями переводчиков его персонажи заговорили на многих языках мира, даже — по-японски. Например, владелец кондитерского магазина в Японии написал Носову письмо, в котором выражал желание назвать своё предприятие в честь Незнайки.

В данной статье расскажем о писателе и его творчестве, в том числе о сказках про Незнайку, а также почему «Незнайку на Луне» сравнивают с «Часом Быка» Ивана Ефремова, написанного в 1968 году.

Collapse )

«ЧАС БЫКА» И.ЕФРЕМОВА И «НЕЗНАЙКА НА ЛУНЕ» — КНИГИ О БУДУЩЕМ РОССИИ

Братья Стругацкие как основоположники российского социального расизма - ИА REGNUM

Оригинал взят у ur_2222 в Братья Стругацкие как основоположники российского социального расизма - ИА REGNUM
Братья Стругацкие как основоположники российского социального расизма - ИА REGNUM Истоки деления на «правильных» и «неправильных» людей современной либеральной интеллигенции.

На смерть поэта,или о псевдозначительности и псевдозначимости.

Оригинал взят у sl_lopatnikov в На смерть поэта,или о псевдозначительности и псевдозначимости.
.






Кумир помер.  Кумир характеризовался пустословием и какой-то абсолютной глупостью. Но талант, да, был. Был,  был - талант надувать щеки и делать глубокомысленный вид.

О Ленине кумир писал так: Приехав в Москву и окунувшись в нашу тревожную, издерганную, кликушескую жизнь, столь напоминающую предоктябрьскую Россию, я наконец решил почитать Ленина, к сочинениям которого не прикасался со студенческих времен.
С месяц я его упорно читал. Это было нелегкое чтение, в том смысле, что трудно было преодолеть скуку. Он чертит бесконечные круги, а иногда и виртуозные зигзаги конькобежца, но всё это происходит на одном уровне, на одной плоскости.
Но то, что естественно для конькобежца, неестественно для мыслителя. Ленин заранее знает, что углубляться некуда и незачем. Он, конечно, умен в узком смысле. Ленин постоянно здрав внутри безумия общей идеи. Поражает противоречие между энергией его ума и постоянной банальностью мыслей. Обычно у больших мыслителей нас восхищает сочетание энергии ума с большой мыслью. Нам представляется это естественным. Именно энергия ума добрасывает мысль до изумляющей высоты.


Этот претенциозный дурак, не способный понять, сколько-нибудь содержательной, но мало-мальски сложной мысли, критикует человека, изменившего мир. Даже и не смешно.

Но вы кланяйтесь, кланяйтесь... Он же ж на самого Ленина ножку поднял.

PS. "Сандро из Чегема" я бросил читать где-то на странице десятой. Прочитать десять страниц , не содержащих ни единой мысли - это пытка. Нагромождение бессмысленных деталей, мусор восприятия совершенно не приближающий к мысли... которой собственно, и нет. Он все "жалится" о человеке. Так человек - это его мысль. Все остальное - животная пустота.

Демократия в Южной Корее

Оригинал взят у a_rakovskij в Демократия в Южной Корее
Оригинал взят у mehanik_kb в История с двумя героинями
В конце 2014-начале 2015 гг. всю Корею (преимущественно южную её часть, но и северяне в стороне не остались) всколыхнул громкий скандал. Казалось бы, кого в наши дни удивишь рассказом о туристической поездке? И всё-таки двум женщинам, которых зовут Син Ын Ми и Хван Сон, это удалось. Возмутительницы спокойствия и сами не ожидали такого эффекта. Заплатить за это им пришлось дорого - одна была изгнана с родной земли, другая посидела за решёткой. Больше года я неотрывно следил за этой историей, параллельно изучая биографию Хван Сон, напоминающую роман или киносценарий. Она и станет главной героиней нашего рассказа. Но поскольку поводом для всей этой эпопеи стали Син Ын Ми и её книга, с неё я и начну.
Блаженны изгнанные за правду
Син Ын Ми (신은미), она же Amy Chung по американскому паспорту, родилась 21 июля 1961 г. в Тэгу, в консервативной и очень религиозной (христианской) семье. Воспитывалась в соответствующем духе и до сих пор вспоминает как в школе рисовала на конкурс плакат, изображавший красномордых врагов с рогами и хвостами. После университета она уехала в Америку и работала в колледже учительницей музыки. В настоящее время живёт в Калифорнии.
  В 2011 году её мужу попалась на глаза соответствующая реклама и он предложил съездить в КНДР. "А что, мы не южнокорейские граждане, нам можно". Ын Ми решилась не сразу, но всё же согласилась. Первая же поездка разрушила иллюзии, которые ей внушали с детства. Последовал второй визит, третий, четвёртый... По своим впечатлениям Син Ын Ми написала книгу "Что видела корейская тётя из США в Северной Корее". Это "бедная страна, где живут прекрасные люди" - сформулировала она в предисловии свой вывод.
 Хотя такие слова не назовёшь идейно-правильными с чучхейской точки зрения, Син Ын Ми и её произведение получили тёплые отзывы в северокорейской прессе. Например, её цитировали в журнале "Корея сегодня" № 1 за 2014 г. (стр. 33): "Я проживаю в США. Родилась в консервативной семье и отличаюсь консервативным мировоззрением. Раньше я думала, что на Севере живут черти с рогами и меня туда не тянуло. Но следуя желанию мужа, я провела там 40 туристических дней. Там я почувствовала общность национальных чувств и меня очень тронула искренняя человечность северокорейцев... В интернете я несколько раз писала об этом, а меня сразу нарекли "пособницей Севера", "красной". Если то, что в Северной Корее мы испытали любовь к нации и человечность, означает пособничество, то я с охотой стану таковой".
 Заметили её и на Юге. Она участвовала в одном документальном фильме государственного телевидения, а книга в 2013 г. получила одобрение Минкульта и вошла в список рекомендованной литературы (запомните этот факт - книга настолько аполитична, что не вызвала никаких претензий).

eunmi1
Северокорейская виза Ын Ми.

eunmi2
Среди единоверцев (протестантская церковь в Пхеньяне).

Lee2.jpg
С мужем и юной жительницей Пхеньяна.

eunmi3
Со своей книгой.

Collapse )

Послесловие к юбилею

Оригинал взят у pyhalov в Послесловие к юбилею
В.С. Бушин

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ЮБИЛЕЮ

В только что прошедшие дни столетнего юбилея Константина Симонова и в газетах, и на телевидении, и в концертных залах было о юбиляре много и написано, и сказано, и показано. Это заслуживает отдельного рассмотрения, а здесь я скажу несколько предварительных слов лишь кое о чем из того, что мне довелось прочитать, услышать и увидеть.

Надо думать, «Литературная газета», «Правда», «Красная звезда» сознавали особую важность для себя этого литературно-политического юбилея. В самом деле, в первой из них Симонов дважды был главным редактором (первый раз ещё до войны, недолго); во второй был многолетним автором, там в военные годы были напечатаны и знаменитое «Жди меня», и пьеса «Русские люди», и очерки из Сталинграда; в третьей газете он всю войну был корреспондентом.

В «Литературной газете» было несколько больших и достойных публикаций. Одну из них, статью генерала М.Гареева «Главная тема писателя-фронтовика» лежебоки из «Московского комсомольца» взяли, обкорнали и напечатали под заголовком «Русский Хемингуэй». Для питомцев Павла Гусева, беглого секретаря райкома комсомола, ничто достойное на свете невозможно без иностранного ярлыка. И вот вам, пожалуйста — Хемингуэй, член ВКП(б), лауреат шести Сталинских премий. И высшей похвалы они не знают. А ведь русские писатели ещё с каких времен протестовали против таких иноземных ярлыков. Лермонтов хотя бы:

Нет, я не Байрон, я другой,
Еще неведомый избранник.
Как он, гонимый миром странник,
Но только с русскою душой...

Но на душу-то русскую гусята и плюют с наибольшим удовольствием.

Но статья М.Гареева, откровенно говоря, скучновата, да пожалуй, и трусовата. Возможно, кто-то удивится этим моим словам. Как, мол, так! Ведь генерал же все-таки, фронтовик... Но что делать? Скучновата она потому, что серым газетным языком ничего нового или интересного о Симонове автор не поведал. Но да, да, генерал. В послесловии к его книге «Сражения на военно-историческом фронте» (М. 2008), неизвестно кем написанном, подписи нет, он именуется даже «генералиссимусом военной науки» (с.886). Но вот генералиссимус кого-то опровергает, с кем-то спорит, вступает в сражение, а с кем — неизвестно: «Некоторые критики упрекают Симонова... Некоторые писатели пытаются поставить под сомнение... Некоторые историки... некоторые журналисты» и т.п. Ведь скоро сам будет отмечать свой симоновский юбилей, а все не смеет никого задеть, прячется за общими словами. Генеральское ли это дело? Зато в мечтаниях автор очень смел и конкретен: «В наше время нельзя обойтись без новых Шолоховых, Фадеевых, Твардовских, Симоновых...». Правда, в помянутой книге «Сражения» он смел и в критике, но главным образом — тех, кто далеко или уже там, откуда еще никто на критику не ответил. Это Дмитрий Волкогонов, Иосиф Бродский, Виктор Астафьев, Георгий Владимов, Б.Васильев, Э.Володарский и др. Да и тираж-то книги всего 3 тысячи. Дойдет ли она, допустим, до В.Войновича или Гав. Попова? И даже при всем этом уж так заботливо обкладывает генералиссимус свою смелость ватой, что как-то неловко за его звание. В.Астафьев умер в 2001 году, и все-таки: «Глубокоуважаемый мной писатель В.П. Астафьев когда-то справедливо говорил...» Да как можно уважать писателя, который в Советское время, не зная меры, лживо нахваливал Красную Армию, а после контрреволюции ещё более лживо поносил её!

Collapse )