?

Log in

No account? Create an account

May 2nd, 2019

Заметил  в последние месяцы новое, как мне кажется, явление - рост демонстративно эгоистичных комментариев во всех соцсетях.
Это не похоже на троллинг каким я его знаю, это выглядит не как текст, написанный с явной целью позлить автора, а именно как демонстрация своей позиции: прилюдный отказ от эмпатии и сочувствия.

Варианты примерно следующие:
  • под постом о транспортных проблемах нового микрорайона комментарий в стиле "там только быдло и гопота живёт, так им и надо".
  • при обсуждении чеченской войны комментарий "а что плохого в этнических чистках?"
  • при обсуждении проблем благоустройства комментарий в стиле "терпилы этого заслуживают"
и т.п.

Общая рамка - "обвинение жертвы", старое-доброе "сама виновата, что изнасиловали, не надо было юбку надевать".
Людям очень хочется верить, что проблемы других людей связаны с тем, что эти другие люди - какие-то ущербные. 
Не такие культурные. Не такие умные. Не такие активные.

Я не социолог, но считаю, что если только само явление действительно существует, а не чудится мне (а для объективного ответа нужен, конечно, контент-анализ публикационной активности, коего у меня нет), то скорее всего рост людоедства в комментах вызван ухудшением уровня жизни, не замечать которое уже не получается. И в страхе перед ужасной мыслью, что отдельный индивид, пусть трижды умный и красивый, не может ничего с этим поделать, многие люди хватаются за утешительную мысль, что у их соседей проблемы, так как соседи сами как-то виноваты.
"Но я-то нормальный, мне-то это не грозит".

Если моя гипотеза верна, то рост людоедства в комментах - скорее явление хорошее. От него один шаг до полной потери иллюзий, до признания неприглядного факта, что проблемы окружающих меня людей и мои собственные - не следствие того, что мы как-то недостаточно хороши для "правильного капитализма", а вызываются общей социально-экономической ситуацией, повлиять на которую "простому человеку" можно только сообща. This entry was originally posted at https://vas-s-al.dreamwidth.org/810061.html. Please comment there using OpenID.

Рисунок Л. М. Журнал "Красный перец", 1923. "Большевики, пишущие ответ аглицкому керзону". Кто бы мог подумать, что эта небольшая дружная и весёлая компания спустя небольшое время силой вещей расколется на непримиримых политических врагов?

Итак, как уже говорилось ранее, нэп означал экономическую легализацию буржуазии. Однако в остальном всё ограничилось разве что некоторой «литературной легализацией» буржуа: начал выходить сменовеховский журнал «Россия», да ещё стала свободно распространяться берлинская сменовеховская газета «Накануне», в Москве открылась её контора. Кстати, словечко «накануне» было очень ёмким: ведь авторы газеты подразумевали, что страна стоит «накануне» контрреволюции, которую они ждали и предвкушали с нетерпением. Но на пути возможной политической легализации буржуазии был опущен шлагбаум. Этим нэп резко отличался от перестройки 80-х, когда не только экономической, но и политической легализации буржуазии открыли зелёную улицу.
И тут большевики получили совсем неожиданную, хотя и абсолютно закономерную «ответку» от истории и от законов классовой борьбы. Как говорится, гони природу в дверь, она влетит в окно. Или, говоря уже приводившимися в этой серии словами Льва Троцкого: «Овладев государством, партия получает, правда, возможность с недоступной ей ранее силой воздействовать на развитие общества; но зато и сама она подвергается удесятерённому воздействию со стороны всех других его элементов». А ещё он замечал, что, поскольку правящая партия ввела монополию легальности, то социальные и классовые противоречия в обществе могли открыто выражаться только через разногласия в её руководстве. Вот они и стали выражаться, да ещё с такой мощной и непреодолимой силой, что Политбюро ЦК, совсем маленькая по численности коллегия, изображённая на заглавном рисунке, как будто мощными классовыми магнитами стала растаскиваться на противоположные политические полюса. Политбюро вдруг превратилось в подобие мини-парламента, в котором были свои правые и свои левые, ожесточённо бившиеся друг с другом. Вождём правых оказался Николай Бухарин, главный идеолог нэпа, автор лозунгов «Обогащайтесь!» и о «врастании кулака в социализм». Вождём левой оппозиции стал Лев Троцкий. А все остальные члены Политбюро, включая Сталина и сталинцев, располагались где-то между этими двумя полюсами. Поэтому их называли «центристами».Read more...Collapse )