May 13th, 2018

Почему троцкизм это ленинизм

Думаю, что нужно сопоставить ряд фактов и прояснить, что есть что.  В Кратком курсе ВКП (б) и биографической истории СССР сталинского периода четко указывалось, что И. Сталин верный и ученик В. Ленина, а Л. Троцкий оппортунист.
В 1990-е гг. стало весьма популярно мнение, что Сталин якобы свою программу коллективизации и индустриализации позаимствовал у Л. Троцкого. Не из симпатии к Троцкому и не из-за негативного отношения к нему, я все же полагаю, что все надо расставить свои места,  отказавшись от прежних догм.
Мы знаем, что свертывание НЭП , ликвидация кулачества как класса  прошли путем применения жестких административных мер.  Затем началась коллективизация, которая шла бок о бок с индустриализацией. Но так ли видел переход к социализму В. И. Ленин? И как этот переход видел Л. Д. Троцкий?
Свои взгляды Ленин изложил еще в 1905 году, это очень важная цитата, объясняющая почему Ленин все таки много лет спустя ввел НЭП:
".....Реакционна мысль искать спасения рабочему классу в чем бы то ни было, кроме дальнейшего развития капитализма. В таких странах, как Россия, рабочий класс страдает не столько от капитализма, сколько от недостатка развития капитализма. Рабочий класс безусловно заинтересован поэтому в самом широком, самом свободном, самом быстром развитии капитализма....
Буржуазная революция в высшей степени выгодна пролетариату. В известном смысле буржуазная революция более выгодна пролетариату, чем буржуазии. Мы, марксисты, должны знать, что нет и не может быть другого пути к настоящей свободе пролетариата и крестьянства, как путь буржуазной свободы и буржуазного прогресса..."


В. Ленин еще в 1905 г. ясно дал понять -- России не хватаеткапитализма и путь  марксистов ледим через буржуазный прогресс
Ленин придерживался таких же взглядов в 1921 г, когда вводил НЭП, по мнению Ленина буржуазный прогресс должен был создать базу для стройки социализма


Вот цитаты Владимира Ленина уже после перехода к власти. Он прямо считал, что переход к социализму займет ряд переходных этапов. Это из речи  на 1 всероссийском съезде зем. отделов, комбедов и коммун, 11 декабря 1918 г.
"......терпеливо, рядом постепенных переходов, пробуждая сознание трудящейся части крестьянства и идя вперед лишь в меру пробужденияэтогосознания,здесь мы рассчитываем на длительное, постепенное убеждение, на ряд переходных мер"

Это очень важные слова. Во первых -- слова Ленина лишний раз доказывают, что ввести НЭП он планировал еще в 1918 г, но господствовавшая фракция левых коммунистов не позволяла этого сделать до 1921 г. И потом Ленин нашел путь для введения НЭП.
Во вторых -- Ленин говорит о долгом и многоэтапном переходе к социализму. Это значило что переходных этапов будет 2 или больше.
Но Сталин как мы знаем отменил НЭП, который даже не до конца вывел страну к уровню 1914 г. Это о том что он не брал в расчет ленинские тезисы о "нехватке капитализма".

В марте 1919 года на 8 съезде РКП (б) Ленин говорил:
«Насилие по отношению к среднему крестьянству представляет из себя величайший вред. Это — слой многочисленный, многомиллионный.
Даже в Европе, где нигде он не достигает такой силы, где гигантски развита техника и культура, городская жизнь, железные дороги, где всего легче было бы думать об этом — никто, ни один из самых революционных социалистов не предлагал насильственных мер по отношению к среднему крестьянству»
Далее Ленин предупреждал о губительности, с его точки зрения  форсированной коллективизации.  Поддерживая  переход к общественной обработке земли и  переход ккрупному общему хозяйству, Ленин однако еще в 1921 г. Ленин пишет, что не колхозы, а крестьянин единоличник должен быть опорой власти, предупреждая о том что нужно ставить вот на таких на крестьян:
" Надо опираться на единоличного крестьянина,  он таков и в ближайшее время иным не будет, и мечтать о переходе к социализму и коллективизации не приходится .
................................................
Крестьяне социалистами не являются и строить социалистические планы так, как если бы они были социалистами, значит строить на песке… "


По мнению Ленина оказывается строить социализм в деревне было просто нельзя, пока сами крестьяне не стали социалистами
Но "внедрение" в массовое сознание крестьян соц. идей заняло бы не один десяток лет, надо было ждать смену полколений


И следом Ленин снова предупреждает, об недопустимости применения насилия, по отношению к крестьянству:
"Наши средства насилия по отношению к крестьянству делу не помогут… Старательный крестьянин должен быть центральной фигурой нашего хозяйственного подъема".
При этом Ленин призывал вести борьбу с кулачеством путем их усиленного, фискального налогообложения.
И наконец 4 января 1923 г. Ленин пишет еще одно предупреждение против быстрой коллективизации:
" Никоим образом нельзя понимать это так, будто мы должны нести сразу чисто и узко коммунистические идеи в деревню. До тех пор, пока у нас в деревне нет материальной основы для коммунизма, до тех пор это будет, можно сказать, вредно, это будет, можно сказать, гибельно для коммунизма"
Иначе говоря Ленин пишет, что  коллективизация возможна лишь после достаточной индустриализации с\х. Разумеется ничего подобного в годы сталинской коллективизации не было.

И последнее -- где Ленин видел источники индустриализации? Во первых Ленин считал что надо предельно, на всем экономить:
"Мы должны свести наш госаппарат до максимальной экономии. Мы должны изгнать из него все следы излишеств, которых в нем осталось так много от царской России, от ее бюрократическо-капиталистического аппарата.
Не будет ли это царством крестьянской ограниченности?
Нет. Если мы сохраним за рабочим классом руководство над крестьянством, то мы получим возможность ценой величайшей и величайшей экономии хозяйства в нашем государстве добиться того, чтобы всякое малейшее сбережение сохранить для развития нашей крупной машинной индустрии, для развития электрификации, гидроторфа, для достройки Волховстроя и прочее."
Другой источник Ленин видел в торговле, прежде всего внешней:
"Таким образом, положение тяжелой промышленности представляет действительно очень тяжелый вопрос для нашей отсталой страны, так как мы не могли рассчитывать на займы в богатых странах.
Несмотря на это, мы наблюдаем уже заметное улучшение и мы видим далее, что наша торговая деятельность принесла нам уже некоторый капитал. Правда, пока очень скромный, немногим превышающий двадцать миллионов золотых рублей. Во всяком случае, начало положено: наша торговля дает нам средства, которые мы можем использовать для поднятия тяжелой промышленности."
Замечу, что Ленин предполагал получить внешний займ, но условий не было.

Вот такие взгляды были у В. И. Ленина. Какие же взгляды были у Л. Д.  Троцкого? Троцкий прямо говорил 13 съезде РКП (б) в апреле 1923 г., что НЭП есть неизбежность для всех будущих социалистических обществ:
"НЭП есть использование рабочим государством методов, приемов и учреждений капиталистического общества для построения или для подхода к построению социалистического хозяйства, все рабочие государства пройдут через подобный период, одни довольно странно, другие по сокращенному учебнику."
Троцкий выступал против того, чтобы с\х было источником для индустриализации.  Он об этом недвусмысленно говорил в своих тезисах "О промышленности" в 1923 г. :
"Победоносной может оказаться только такая промышленность, которая дает больше, чем поглощает. Промышленность живущая за счет бюджета, т.е. за счет  сельского хозяйства, не могла бы создать устойчивой и длительной опоры для пролетарской диктатуры"
По его мнению источником индустриализации должна была стать прибыль рентабельных предприятий. Прибыль предприятий шла бы на закупку оборудования, материалов, т.е. индустриализации.
Кроме того, Троцкий предлагал использовать как источник индустриализации и иностранные займы. Вот отрывок из обращения лидеров троцкистской оппозиции в Политбюро ЦК ВКП(б) 12 октября 1927 г. :
"Допустимы, однако, отдельные практические соглашения по поводу долгов, основанные на взаимной выгоде. Оставаясь целиком на почве декрета от 28 января 1918 года  можно признать известную строго ограниченную часть старых долгов при условии предоставления нам взамен этого соответственных выгод, экономических и политических, в виде новых кредитов или отказа от участия в военном блоке против нас и пр. и т.п."


Л. Троцкий был наиболее верным последователем курса В. Ленина, он поддерживал НЭП и был против проведения индустриализации в основном за счет крестьянства

Но как же Троцкий видел борьбу с кулачеством и коллективизацию?  Кулаков он предлагал подавлять налогами, в 1919 г. прямо Троцкий пишет таким образом:
" В области налоговой политики задача Советской власти состоит в том, чтобы главную тяжесть налогового бремени возложить на кулаков и до последней возможности облегчить это бремя для середняков. В области государственной политики снабжения задача Советской власти состоит в том, чтобы доставить крестьянам-середнякам ткани, металлические изделия и прочее на льготных, по возможности, условиях."
Вот еще цитаты из ответов Л.Д. Троцкого на вопросы делегации немецких рабочих, данные им в июле 1925 г., где он говорит о необходимости механизации с\х, перед его кооперацией:
"Сто крестьян, у каждого из которых есть по деревянной сохе и по лошади, не смогут, конечно, создать никакой социалистической кооперации, никакого коллективного хозяйства, если им не дать более современной сельскохозяйственной техники.
До тех пор, пока рабочий класс не может, – по состоянию своей промышленности и всех вообще ресурсов государства, – заменить деревянную соху трактором и плугом, приходится считаться и мириться с тем, что производительные силы будут в деревне развиваться в ближайшие годы главным образом методами и способами частного товаропроизводящего раздробленного хозяйства".
Невозможность в скором времени механизировать сельское хозяйство  и делало невозможным быструю кооперацию.

Троцкий ясно давал понять -- еще долго капиталистические элементы, будут основными производителями продукции  с\х::
"Но ясно одно: в течение довольно длительного времени производительные силы деревни будут развиваться в значительной своей части на капиталистических или полукапиталистических началах.
Если бы мы для уравнения крестьян стали сейчас отнимать у более зажиточного крестьянина четвертую или третью лошадь, как мы были вынуждены делать это в период так называемого военного коммунизма, то мы этим социализма нисколько не приблизили бы, а производительные силы деревни заставили бы упасть ниже их нынешнего и без того достаточно еще невысокого уровня".
В 1926 г. Троцкий прямо призывал бороться с кулаками фискальными налогами:
"Налоговый нажим на кулака — в интересах как промышленности, так и деревенских масс."
На этом все. Троцкий никогда и нигде не предлагал применять административные меры для борьбы с кулаками как с классом.
Биограф Троцкого Исаак Дойчер верно заметил:
"Троцкому никогда не приходило в голову, что столь многочисленный социальный класс, каким была деревенская буржуазия, может или должен быть уничтожен декретом и насилием, что миллионы людей должны быть лишены их собственности и осуждены на социальную, а многие и на физическую смерть."
Ясно, что Троцкий был за НЭП во всех его проявлениях. Добавлю, что Троцкий вовсе не считал частный капитал в с\х и промышленности угрозой. Вот цитата работы Л.Д. Троцкого "К социализму или к капитализму?", написанная им летом 1925 г.:
"Принимая во внимание чрезвычайно распыленный характер большей части нашей частной промышленности, было бы наивно думать, что всякое повышение удельного веса частной продукции выше нынешних 20,7% означало бы неминуемо какую-либо угрозу социалистическому строительству".


В 1925. Троцкий ясно даст понять, что даже если частный капитал будет занимать более 20,7% пром. сектора это не будет угрозой социализму и нечего его боятся

После того как Сталин начал ликвидацию кулачества Троцкий резко осудил политику жестких административных мер, которая по его мнению мало того, что была недопустимой, так еще и била по беднякам и середнякам. Такую политику Троцкий назовет "ультра-левой авантюрой".
Теперь я составлю пару таблиц и все сопоставлю
Позиция В. Ленина Позиция Л. Троцкого
НЭП НЭП звено в цепи переходных мер к построению социализма НЭП звено для построения соц. хозяйства или базы для него
Борьба с кулачеством Фискальным налогообложением Фискальным налогообложением
Источники для индустриализации Режим экономии и доходы от внешней торговли Доходы от налогов, прибыль рентабельных предприятий, иностранные займы
Коллективизация После создания материально-технической  базы После создания материально-технической  базы
В целом позиция Троцкого сходилась с позицией Ленина, они оба видели построение социализма в ряде переходных мер, используя буржуазные элементы

А вот теперь сравните позицию Троцкого с позицией Сталина.
Позиция Л. Троцкого Позиция И. Сталина
НЭП НЭП звено для построения соц. хозяйства или базы для него Ликвидация элементов НЭП и скачок в социализм
Борьба с кулачеством Фискальным налогообложением Ликвидация кулачества насильственными методами
Источники для индустриализации Доходы от налогов, прибыль рентабельных предприятий, иностранные займы Сельское хозяйство
Коллективизация После создания материально-технической  базы До создания материально-технической  базы
Сталин проводил политику, которая противоречила линии Троцкого и Ленина

Из всего вышеперечисленного можно сделать два вывода -- Сталин реализовывал не ленинскую программу построения социализма, а свою. Это во первых.
Во вторых -- ленинизм у нас закончился в конце 1920-х, когда свернули НЭП, а вместе с ней и практику построения социализма через элементы капитализма. С начала 1930-х годов в стране был сталинизм, проводилась практика построения социализма через форсированное создание элементов социализма и их внедрение в действительность.

О "зеленой" энергетике (Нефть 8)

нефть_кран_судьбы

В дополнение к: , , , , , ,

Недавно уже обращался к похожей теме "Про электромобили" (хотя, не так уж и недавно, оказывается, время летит), решил ее немного развить. Довольно долго удивлялся тупости большей части западного бизнеса (особенно, европейского) и мирового экспертного сообщества (про обывателей даже и не вспоминаю), которые упорно, правдами и неправдами, продвигали так называемую "зеленую энергетику". Несмотря на все экономические и прочие потери, тяготы и лишения, связанные с этой дуростью. Особенно ярко "зеленый" энергетический маразм проявился на фоне столь же активного продвижения добычи сланцевых энергоносителей - мировых лидеров, в части загрязнений и вреда для окружающей среды. При фактическом запрете атомной энергетики, которая наносит природе наименьший вред (по сравнению с любым другим известным способом). Некоторый намек на истинные причины загадочного явления обнаружился, в свете теории Авантюриста. Конечно, ничего глупого в этом не было изначально, просто, смысл был не вполне очевиден и, даже наоборот, тщательно скрывался (отчасти, благодаря прочим экологическим аферам, большинство из которых преследовали откровенно грабительские, чисто экономические цели и являлись мега-аферами крупного капитала).

Collapse )

Потребуешь зарплату – обвиним в преступлении. "Мегаполис" натравливает полицию на рабочих.

12 мая 2018 года на бастующих рабочих "Мегаполиса" была объявлена охота.

Накануне, 11 мая, рабочие посетили Трудинспекцию, подав заявление на двухмесячную невыплату зарплаты, чуть ранее, 8 мая, обращались в ОВД Климовский и в Прокуратуру Подольска (г. Климовск включен в состав Подольска), в этот же день на стройплощадку ЖК "Эстет" выезжали представители ОБЭП для анализа ситуации по данному трудовому конфликту.

И вот 12-го числа рабочих стали преследовать. Днём сотрудниками полиции был задержан Алишер Исломов, которого, впрочем, отпустили через час после задержания, в 2 часа ночи ночь полицией был задержан гражданин РФ Сайдали Махмадов. В ответ на звонки правоохранители говорили, что совершено преступление, отвечать на дальнейшие вопросы отказывались.
В четвёртом часу ночи задержанный был отпущен. Как выяснилось, фирма «Мегаполис» организовала провокацию, заявив, что один из охранников был связан, и в этом акте насилия виноваты забастовавшие рабочие.
Collapse )

2

Потреарх Кирилл на проводе.

#скрепы

Патриарх Кирилл освятил храм на месте захоронения жертв политических репрессий под Петербургом

Церковь построена в Левашово, где в общих могилах лежат останки около 47 тысяч человек, расстрелянных НКВД с 1937 по 1954 годы. Среди них и более полутора тысяч служителей церкви.



Проводя обряд освящения храма Всех святых, патриарх Московский и всея Руси назвал левашовский полигон «нашей Голгофой»:

[Spoiler (click to open)]
«Много таких мест на Руси — Бутово в Москве, Левашово в Санкт-Петербурге. Это наши голгофы. Как та Голгофа, на которой Христос был распят, очень многому научила весь мир, так и наши российские голгофы должны научить всех нас тому, что вера христова не может быть истреблена из рода человеческого помимо воли людей, даже если стремление уничтожить веру становится политической задачей могущественных правителей и целых государств», — сказал глава Русской Православной Церкви.
https://www.5-tv.ru/news/202583/




Да ёбаный же ты пиздливый попугай! Только ленивый не прошелся с разоблачениями этой сраной лжи, что про Бутовский, что про Левашовский полигон. Не было никакой нотариально заверенной эксгумации, нет никаких, сука, подтверждающих документов, что там захоронены именно репрессированные, блядь, а тем более священники!

Более того - не было и никаких массированных раскопок! В яме 3 на 3 метра нашли несколько (несколько) до сих пор не опознанных скелетов и помножили на всю площадь полигонов - получили сотни тысяч. Толково, блядь, придумано! Ну, и приписали, безусловно все эти "жертвы" кровавой гэбне. А кто это был на самом деле - до сих пор достоверно неизвестно - может и вовсе неандертальцы, блядь. Странно только, что площадь полигонов не пересчитали на всю Ленингадскую и Московскую области. "Жертв" бы и гешефта через это - получилось бы значительно больше.

А тут у нас, на Урале, еще смешнее было. Засмотрел я тут, третьего дня, педерачу местного ТВ - на тему "массовых репрессий".

[Spoiler (click to open)]
Где-то, вроде как под Челябинском, какие-то уебаны нашли в старой, заброшенной и давно засыпанной штольне, несколько скелетов. Причем - достоверно не известно, действительно ли нашли или сами натащили. Энтузазисты из общества "Мемориал". Раскопки производились неофициально, акт эксгумации никак не фиксировался.

Ну, и естественно, объявили эти останки жертвами политических репрессий. Ведь всем известно, что на Урале сроду-роду никого никто не убивал - кроме кровавых чекистов! Тем более, что рядом, всего то в 150 километрах, была пересыльная тюрьма. Значит - больше некому.

Как посчитать количество жертв? Не раскапывать же штольню, на самом деле, еп! А есть же известный метод Бутовского полигона! Прикинули диаметр и глубину штольни, помножили на количество найденных останков в самом верхнем кубометре - получили результат. Не менее, чем 300 тысяч человек, блядь!

И местная администрация тут же нашла миллионы денег на эту хуйню, отстегнули мемориальцам на монументальный камень, на котором так и написано - "В этой штольне захоронено не менее 300 тысяч жертв политических репрессий кровавой гэбни!". Сука, блядь, на полном серьёзе! Ну, а хули? В Москве есть Бутовский полигон, в Питере - Левашовский, а чем мы хуже??? Пусть и у нас будет! Что крестьяне - то и абизьяне.

Ну, и попам, конечно, на часовенку отстегнули - куда без них то? И сейчас на месте захоронения хуй пойми кого, убитых хуйзнает когда и кем (экспертизы не было) на честных щах проводятся регулярные молебны. Состоящие из одного попа, десятка пизданутых старушек и трех унылых пидарасов-алкоголиков из местного филиала общества "Мемориал". Изнасилованная ложь в чистом виде, натянутая на глобус антисоветизма.

Чё там как пиздел аятолла Гундяев?



Предводитель лжецов и пиздаболов, блядь.


Ну, и прозрачные намеки в сторону Советской власти, которая якобы чуть ли не государственной задачей считало уничтожение веры - немедленно выявляют патентованного пиздабола. В целях и задачах Советской власти, декларируемых Лениным, лично я что-то такой хуйни не припомню.

И возникает ровно два вопроса:

- Почему от других конфессий и религиозных течений мы не слышим гундежа о преследованиях и репрессиях "за веру"? Ни от буддистов, ни от староверов и даже ни от мусульман? Паскудная вонь на эту тему раздается только с православного фланга.

- А вам самим то, так называемым "верующим", не западло, что ваш предводитель, которому вы обязаны (обязаны!) КаноничноЪ при встрече руки целовать - не западло, что он тупарылый лжец и пиздабол? Это не оскорбляет чувств верующих? Или у вас таковых не имеется, включая чувство собственного достоинства? Отмазки в стиле - "вера - отдельно, а Церковь - отдельно" - не принимаются, как заведомо ложные.

И, да!

[Spoiler (click to open)]
Раз вы такие и не хотите добровольно заносить в оркестр - будете читать про попов и моральных пидарасов! Или даже без "и"!


Go, cops!

Давно уже за полицию собирался пару слов сказать, с подачи тов. Гольцева и вапче - накипело. А тут и отличный повод подоспел.
Один гражданин решил по-пацански подшутить над господином полицейским - обнял его, приподнял и немножко подержал на весу. Смешно, типа. Хи-хи.

Однако, родное государство обозлилось всерьёз, у него вапче с чувством юмора плоховато. В СССР только знаменитый Вологодский Конвой шуток не понимал, а в современной РФ шуток не понимает вся правохоронительная система. Поэтому
"следственными органами «шутнику», носившему на руках представителя правоохранительных органов, предъявлено обвинение в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 318 УК РФ (применение насилия в отношении представителя власти).
Тут наш творческий коллектив хочет предупредить всевозможных остроумцев - не надо, ребята и диффчонки, шутить шутки с буржуйской полицией. Пять лет зоны - это ещё цветочки. В благословенных США, Цитадели Демократии, за подобные "приколы" полицаи людей вообще калечат, или даже убивают прямо насмерть. Впрочем, мериканские полицаи, иной раз, и просто так мериканских обывателей калечат-убивают, из любви к искусству, или же от переизбытка служебного рвения.

Вот и у нас, в богоспасаемой РФ, скоро будут так же калечить-убивать. Глядите-глядите на наше будущее, дорогие россияне, панимаешь!
Некоторые граждане скажут: "Да у нас уже давно всё - ТАК". Граждане, конечно, будут иметь в виду инциденты, типа печально знаменитой казанской истории про бутылку шампанского. Да, негодяев, беспринципных циников и садистов среди расейских полицаев уже и сейчас предостаточно. Однако, тут нельзя не отметить, что расейские полицаи всё-таки пока что стесняются своего садизма и пытают людей во всяких секретных помещениях, даже просто избивать россиян норовят без оказательства, в отдельных кабинетах. Не изжили ещё "совковое" отношение к гражданам, не привыкли ещё прям посреди людной улицы травить беззащитных полуголых арестантов собаками, как это в размещённом чуть выше ролике происходит (примерно на 6.45). При "совке" такое можно было увидеть только в кино про фашистов... Но ничего, изживают, изживают "совок" потихонечку. У россиян и так уже давненько не вызывают никакого возмущения газетные заголовки типа "Полиция ликвидировала того-то и того-то". Ну, будут чуть почаще "ликвидировать", будут сажать, будут бить, пытать и ломать, пока быдло не поймёт таки, как ему нужно ПРАВИЛЬНО общаться с господами полицейскими - при первом же властном окрике остановился, принял руки за голову и лёг "мордой в пол", не то застрелят. И чтоб какие шуточки-прибауточки - ни-ни, даже забудьте!

Запомни, гражданин весёлый пролетарий: полицай тебе не ровня, он выше тебя по статусу.
Не, официально-то провозглашается, ясен пень, что мы все равны. Но официально у нас вообще много чего такого провозглашается. Скажем, согласно букве расейских законов, статус Абрамовича ничем не отличается от статуса уборщицы бабы Мани с принадлежащего Абрамовичу завода. Однако, на практике у Абрамовича будет таки побольше "правов" и возможностей, нес па? Вот и полицай - не по закону, но по факту - стоит выше рядового обывателя. Полицай есть винтик в машине под названием "государство", он находится "на передовой" классовой войны, он своими собственными руками проводит в жизнь планы и замыслы буржуев, иногда даже рискуя жизнью - ведь капитализм со страшной силой плодит нищету, а нищета есть прекрасная питательная среда для криминала, а криминал нужно забарывать держать в определённых рамках и "держать" приходится именно полицаям. Потому буржую полицай завсегда будет дороже рядового обывателя-пролетария. Потому полицая будут кормить чуть получше, потому у полицая будет зарплата чуть повыше, потому к полицаю будет особое отношение; до тех пор, по крайней мере, пока полицай исправно выполняет распоряжения начальства, кого начальству надо - гнобит и кого начальству надо - бережёт.

Некоторые наивные сограждане полагают, будто полицай гнобит криминалитет, а бережёт - общественный порядок.
Collapse )