May 5th, 2018

2

Православное рейдерство.

#скрепы

Ветеран отбила свой дом у бандитов 90-х, но проиграла церкви
«Видите газон? Ставьте палатки и живите!»

Перед Днем Победы и традиционным чествованием участников Великой Отечественной войны 91-летняя ветеран из Ставрополя Раиса Фоменко с маленькими правнуками готовится к выселению из своего дома в никуда.



Несмотря на общественный резонанс, Русской православной церкви удалось убедить суд признать заключенный Фоменко и районной администрацией договор социального найма недействительным, и в ближайшее время «реституция», начатая больше десяти лет назад, будет завершена.

В новых деталях старого сюжета, как выглядит милосердие и нестяжательство в исполнении религиозных служителей, разбиралась «Лента.ру»:

[Spoiler (click to open)]
«Ситуация у нас настолько патовая, что я от этой неизбежности и ужаса приехала в Москву. Рассчитывала, что, может быть, хотя бы обратят внимание, потому что — ну, забирает Церковь», — взволнованно начинает рассказ 60-летняя ставропольчанка Тамара Шимко. Последние десять лет она воевала с местной епархией за дом, который построила вместе с мужем, где родились ее внуки и живет 91-летняя мама, ветеран Великой Отечественной войны. Битва проиграна: дома у них больше нет. Летом семье предстоит выселение.

Когда-то, в 1992 году, из полуразвалившегося барака на Октябрьской улице было видно небо. Дожди и снег падали сквозь дырявую крышу бывшего швейного цеха, принадлежавшего в советские годы психиатрической больнице, прямо на дощатый пол. Руины были выставлены краевым комитетом по имуществу на Товарно-сырьевую биржу за 110 тысяч рублей (по тогдашнему курсу — около 100 долларов), но их никто не торопился покупать: два претендента, увидев лот, отказались от конкуренции. Врачам-микробиологам Тамаре и Игорю Шимко выбирать не приходилось — дешевле ничего не было. В Ставропольском противочумном институте, где они работали, перестали платить, а сына, дочь и пожилых родителей, с которыми они жили в маленькой 23-метровой квартире, нужно было кормить. Они купили барак, залатали крышу, провели канализацию, поставили отопительный котел и, используя свои знания, наладили производство популярных в то время шампуней от вшей.

Дом, куда они в итоге переехали с детьми, ожил, и к нему — увы, предсказуемо, из-за расположения в центре города — проявили интерес криминальные круги.

«Там у нас как: длинный коридор и комнаты. Приходили с пистолетами. "Да тут же можно дом свиданий организовать — давайте, ребята, подвиньтесь". Как только ни отбивались от них, — до сих пор с содроганием в голосе вспоминает Тамара Шимко. — Если бы бандюги отняли, Церкви пришлось бы сейчас забирать бордель».

Из-за чего сыр-бор:


Тогда дом отстояли. В 1996 году Шимко перевезли туда родителей и решили официально сделать его жилым. Администрация Октябрьского района утвердила акт приемки нового помещения по соседству с филиалом краевой психиатрической больницы. Жизнь шла своим чередом: дети росли, Шимко сменили профиль фирмы и начали оказывать услуги по дезинфекции, дезинсекции и дератизации, средства для которых закупали в Москве (дома их держали в упаковках и вели бухгалтерию), а деньги вкладывали в ремонт — и все было относительно благополучно, пока в 2006 году не пришел иск от митрополита Феофана с требованием освободить помещение. Оказалось, что до революции здесь был игуменский корпус Иоанно-Мариинского женского монастыря, в котором жили монахини.

«Видите широкий зеленый газон? Вот там ставьте палатки и живите», — посоветовал священнослужитель, вспоминает Тамара.

Начались долгие и утомительные тяжбы. В краевом суде, где у Феофана был знакомый судья, Церковь выиграла. Дом передали в федеральную собственность. Но, разобравшись, что это жилое помещение, вернули городу, а город, вопреки ожиданиям РПЦ, разрешил Шимко приватизировать их же собственное жилье. Пока врачи и их сын Дмитрий вновь получали свидетельства о праве собственности, а Раиса Фоменко как ветеран войны заключала договор социального найма, митрополита Феофана после нескольких скандалов перевели в Челябинск. Но Церковь не сдавалась, подавала на городскую администрацию иски и, наконец, уже при новом мэре, в феврале 2017 года добилась своего: районный суд признал ничтожными все права собственности и договоры, апелляционный краевой суд оставил решение в силе, а краевая прокуратура отказалась рассматривать жалобы.


Тамара Шимко поехала искать правды в Москву. Но в Генеральной прокуратуре на приеме у прокурора Зои Красовской ее ждал сюрприз.

«Захожу — все стены иконами обвешаны. Как только она услышала о Церкви, посмотрела на меня, как будто я детоубийца. "Вы знаете, в чем вы не правы? В том, что помещение сделали жилым", — отрезала она. Но нам это одобрило государство! "Ничего не знаю. Церкви нужно отдать, все", — сказала она. Я сидела так, как будто меня били плетью», — с трудом подбирая слова, пересказывает Шимко пятиминутный разговор.

Обращения в другие инстанции — Следственный комитет, Администрацию президента, Общественную палату и Верховный суд — также не увенчались успехом.

Подробнее - ТУТ

Там много еще интересного. О том, как помершего в том доме дедушку, который не дожил до выселения, жадные и охуевшие попы отпели, занидорого. Хотя тот был не крещеный, матерый аметист и всю жизнь поносил хуями попов публично. Это ж не по каким канонам отпевать нельзя! Некрещеного, возносившего хулу на Церковь! Но если за денюжку - то можно.

Немедленно вспомнился анекдот:

Новый русский приходит в церковь, в руках коробка. Подходит к попу, говорить:

- Слыш, бать, у меня тут кот умер, ну он в натуре как человек был, умный ебать - чо-почем будет по нормальному так похоронить, отпеть там, все дела?
- Ах, ты, поганец, да как ты смеешь - кота по православному обряду отпевать! Да еще и в церковь приволок! А ну, вон пошел отсюда! Иди, вон, к баптистам - они тебе за деньги и черта отпоют!
- Да не, я ж ничо, нельзя так нельзя. Слыш, а дорого там у этих...баптистов, ты сказал? Я десятку грина если дам, нормально, хватит?
- А что же ты, сынок, не сказал, что у тебя котик-то крещеный был?


Хороший поп - это жажный, охуевший поп! Такое впечатление - что там других и не держат, еп.

А потом они опять будут удивляться, как после 1917 года, в стиле "А нас то за шо?" - когда их опять в полет с колоколен запускать будут, а их молельные доходные дома норот начнет на дрова раскатывать и разбирать на кирпичи. Причем происходило такое в местах, где еще никакими "проклятыми комуняками" и близко не пахло, по инициативе снизу и причем задолго до октября 17 года - исторический факт, еп! Борис Юлин не даст спиздеть!

И, да - истинный, хороший свет - дарует только хорошо горящая церковь!

И, да! Запилено занидорага:

[Spoiler (click to open)]
Пополнение с банковской карты
500 Р
на обзор канала спас ну и про попов че-нить. По-возможности


Космический реактор Kilopower прошел наземные тесты

NASA поделилось с общественностью пресс-релизом о прогрессе в разработке реактора для космического применения Kilopower. Год назад я описывал этот проект подробно и тогда разработка была доведена до испытаний системы преобразования тепла в электроэнергию. Что ж, можно констатировать, что великолепный прогресс проекта стал еще лучше.




Реактор Kilopower на Луне (рендер).

В 2017 году в центре им. Гленна НАСА были проведены полномасштабные тепловакуумные испытания прототипа реактора с использованием электрического имитатора тепла распада внутри имитатора активной зоны из обедненного урана. В целом надо отметить, что отработка механизма передачи тепла от активной зоны в генераторы на базе двигателей Стирлинга (далее - ГДС) с помощью тепловых труб являлась чуть ли не самой сложной и важной частью проекта, поэтому затянулась на 3 года. В частности, сложной задачей является запуск натриевых тепловых труб, в которых надо расплавить и испарить часть натрия, что бы образовался достаточный тепловой поток, но при этом не перегреть их. Учитывая "самоуправляемый" характер реактора это не так-то и просто с точно зрения инженерии. Финальный цикл испытаний с болванкой обедненного уран-молибденового сплава был нацелен на испытания тепловых переходов между активной зоной (АЗ) и тепловыми трубами.

Collapse )
GM

Опрос: ульяновцы – против переименования площади Ленина


Почти 75% жителей Ульяновска выступают против переименования площади Ленина. Таковы на 12:00 мск предварительные итоги опроса жителей города, проводимого Федеральным агентством по культурно-социальным исследованиям общества (АКСИО) сегодня, 5 мая.
Collapse )

Про предпразничное обострение демагогии и народное единство.

Как обычно, перед 9 мая обостряются споры про ленточку. Граждане, не понимающие сути, приводят как аргумент факт, что Советское руководство во время войны вернуло в общественное сознание имена великих русских полководцев, вернуло офицерские звания и, среди прочего, цвета георгиевской ленты. То есть, обратилось к такому понятию, как "преемственность".

Но, как в том анекдоте, есть нюанс.

Зачем Советское руководство это сделало? Естественно, для поднятия патриотических настроений перед лицом смертельной опасности как для первого в мире государства, строящего справедливое общество, так и для народа вцелом. И ключевое тут - символы и имена ВЕРНУЛИ.

Сейчас же мы видим совершенно обратные цели и действия. Руководство страны, защищая отобранную и присвоенную народную собственность, УБИРАЕТ из народного сознания символы, замещая их другими. И цель этого замещения - закрепление несправедливости, заложенной в капитализме. А капитализм, по словам Путина - главная скрепа России.

И делается это, в том числе, с помощью демагогии о преемственности.

Я просто напомню:

1. С самого начала президентства Путина на парадах 9 мая, в торжественных речах перестали упоминать название страны, победившей в войне. Слова "СССР, Советский союз, Красная армия, Советский народ" заменялись на "Наша страна, Наша армия, наш народ, мы" и т.п. Упоминание СССР появлялось только в юбилейные года, когда на парад приезжали главы стран СНГ и антигитлеровской коалиции. В последние годы упоминания вернулись, но неохотно. Например, в прошлом году Путин упомянул СССР в контексте, что на него напала Германия. А победили нацизм абстрактные "Мы" - не СССР.


2. С 2004 года начались эксперименты по маскировке мавзолея.



3. В 2004-м подменили праздник 7 ноября какой-то нелепой хуйней про "Народное единство" 4 ноября.

4. В 2005 году, аккурат под майские, ЕР протаскивает в ГД закон, который в виде Указа Ельцина существовал с 1996-го года. В нем с государственного флага СССР - страны, победившей в войне, чьей правопреемницей являтся РФ, убирали серп и молот - фото этого ублюдка - ниже. Это стыдливо называется "Символом знамени Победы". Закон принят, КПРФ поднимает крик про то, что хотят изуродовать Знамя Победы, хотя речь шла вовсе не о нем.



Путин закон не подписывает, и в 2007-м году предпринимается новая попытка. Снова принимают закон, снова истерики КПРФ. В итоге появляется "Копия Знамени Победы", а государственные флаги страны-победительницы с улиц исчезают вовсе. Само Знамя Победы в итоге сведено до уровня логотипа.

Как видим, с начала нулевых шла целенаправленная подмена символов, ликвидация всего, что напоминало об СССР в значимые для народа даты.

И вот в том же 2005-м году главное государственное пиар-агентство страны "РИА Новости" запускает "Георгиевскую ленточку". Не спроста она названа "георгиевской" - это ровно то же самое вытеснение советских символов. Пользуясь тем, что данная лента являлась лентой Ордена Славы и медали За Победу над Германией, часто использовалась в оформлении советских плакатов и открыток на 23 февраля и 9 мая и была знакома гражданам с советских времен, ход был очень удачным. Она яркая, знакомая, связанная с военным подвигом, но, главное - НЕ НЕСЕТ СОВЕТСКОЙ СИМВОЛИКИ. Осталось только запустить демагогию о "преемственности" и дело сделано. Советское из Дня Победы вытеснено напрочь, народ целый год кормят говном про "завалили трупами" и "победили вопреки", а к 9 мая раздают ленточки под лозунгом "Я помню, я горжусь". Ленточки вяжут на антенны, на ботинки, на собак. В головах у граждан полная каша.

А потом стартанули "Бессмертный полк" в символике которого на фоне красной звезды - Георгий Победоносец. Такая же, по сути, антисоветская херня.



Всё это - этапы скоординированных действий по форматированию памяти, подмене символов. Никакой преемственности в этом нет. Есть защита награбленной собственности и попытка отменить классовую борьбу неким вымышленным народным единством. Единством интересов наемных рабочих с дерипасками и абрамовичами. Попытки насадить подобное единство капиталистами предпринимаются не первый век. Подобная философия носит названия "солидаризма" и "корпоративизма" и является идейной базой фашизма. В этой философии классовые противоречия пытаются нивелировать такими понятиями как нация, раса, национальность, вера, отечество, свобода, демократия и т.п. Подобные попытки предпринимаются во всех капиталистических странах. Когда классовая борьба обостряется и начинает маячить неиллюзорная революция, маски сбрасываются и оголяется суть данного явления - фашизм.

Когда будете брать ленточку у волонтеров, спросите: что они знают о Зине Портновой, Вале Котике, Марате Казее, Саше Бородулине, Лёне Голикове, Володе Дубинине? Что они знают о генерале Карбышеве и капитане Гастелло. Вся "преемственность" сразу станет видна невооруженным взглядом.